4.KOM OMBO - EDFU - LUXOR - VALLE DE REYES - HAPSHETSUT - COL DE MEMNON - ABIDOS - DENDERA - KARNAK - DAHAB-MEZQUITAS
TEMPLOS SOBRE EL RIO NILO
Las visitas a
este lugar forman parte de las rutas de los cruceros y felucas por rio Nilo.
A las 8am llegamos nos tenían el desayuno, salimos de la Feluca subimos hasta el templo donde estaban los carros y encontrar al chofer. No todos entraron a ver el templo de Kom Ombo se fueron a buscar internet para llamar y comunicarse con el exterior. Vicky y Marcela si entraron
El Templo de
Kom Ombo se erige entre los años 180 a.C. y 47 a.C., aunque posteriormente,
durante la invasión romana, se realizaron algunas ampliaciones. Su particularidad radica en su
diseño doble, con accesos, salas, patios y santuarios duplicados para
dar cobijo a los dos dioses a los que se dedicó su construcción: Sobek, un dios
con cabeza de cocodrilo y cuerpo humano que para los egipcios ptolomeicos era
el dios de la fertilidad y el creador del mundo; y Horus, el dios
de la realeza en el cielo, de la caza y de la guerra, hijo de Isis y de Osiris,
representado con una cabeza de halcón.
El templo doble SOBEK
(dios Cocodrilo) y HAROERIS (Horus viejo con atributo de Halcon)
Ubicado a orillas del Nilo y en la ciudad de Kom Ombo, se
trata de un templo cuya apariencia y ornamento es bastante poco frecuente para
los parámetros de la arquitectura egipcia. Tal vez se deba a que fue construido
durante la etapa ptolomeica, es decir, después de la llegada de Alejandro Magno
y se completó bajo la dominación romana.
Sobek y su relación con el Nilo
y la fertilidad
Sobek, como dios del agua, estaba estrechamente vinculado al río Nilo y su crecida anual, lo que lo convierte en una figura importante del culto del antiguo Egipto. Se le consideraba un dios creador de la vida, en especial, de la vegetación y la fertilidad. Además, se creía que atraía a la lluvia para que cayera en las zonas de cultivo. Se le representaba con la corona verde o con la corona de papiro, símbolos de la vegetación y la fertilidad
Dios Sobek simboliza la fertilidad y gozo de gran veneración en toda la región, incluida la antigua Nubia. Era uno de sus principales centros de culto y se haya representado por todos los lados. No es casualidad que dicho animal era numeroso en la antigüedad, aunque ahora su habitat sea solo las orillas del lago Nasser
Templo de Horus
Horus Dios del
cielo y de la monarquía. Cada Rey se identificaba con él , los faraones
eran considerados encarnaciones de Horus. Se representaba como hombre
con cabeza de Halcón
El Templo de
Kom Ombo no solo estuvo destinado a la adoración de los dioses y como espacio
para rezar. También fue usado para enseñar el arte de la momificación y
diversas técnicas de medicina. A pesar de que la mayor
parte de la estructura original del templo ha sido destruida por las sucesivas
crecidas del Nilo y por el saqueo, algunas pinturas se conservan en buen estado
en sus paredes y dan testimonio de que este sitio no solo era un lugar
de oración sino también para aprender a curar enfermos y a momificar a los
muertos. En una de las pinturas pueden verse los
diferentes instrumentos quirúrgicos que usaban los médicos, en otra aparecen
panes cuyos hongos se usaban para desinfectar heridas y también hay imágenes de
la planta del opio, usada como anestésico.
Desde KOM OMBO
salimos nuevamente en Caravana, el convoy
hasta EDFU donde visitamos el templo
dedicado a Horus ( pájaro) De Edfu
salimos hacia LUXOR
Buscando la bendición del Dios Halcón
El Templo de Edfu es el segundo templo más grande de Egipto. También es conocido como el Templo de Horus (el dios con cabeza de halcón) y es el más bello y mejor conservado de todos los templos egipcios. Situado entre las ciudades egipcias de Luxor y Asuán, un arqueólogo francés llamado Auguste Mariette lo descubrió de su enterramiento en arena en la década de 1860.
Actualmente, Edfu está casi intacto y es el ejemplo mejor
conservado de un templo del Antiguo Egipto. La importancia arqueológica y el
grado de conservación del templo lo ha convertido en una atracción turística de
Egipto y una parada frecuente para muchos barcos que hacen cruceros por el
Nilo. Entramos todos y nos gustó bastante, dedicado al Dios Halcón, muchas
inscripciones y una barca muy interesante.
El Templo de Edfu es un templo de Antiguo Egipto ubicado en la ribera
occidental del Nilo en la ciudad de
Edfu que durante el periodo grecorromano fue conocida como, Apolinópolis Magna, dedicada al dios de
los dioses, Horus, que fue identificado como Apolo según la
Interpretación griega Es el segundo templo más grande de Egipto
después de Karnak y uno de los mejor conservados. El templo, dedicado al
dios halcón Horus de Behedet fue construido durante el periodo helenístico entre
237 y 57 a. C. Las inscripciones en sus paredes proporcionan
información importante sobre el lenguaje, la mitología y la religión durante el
Mundo Prerromano en el Antiguo Egipto.
Buscando la bendicion del Dios Halcon y el lugareño su propina por posar con nosotros
La construcción de los templos por parte de los reyes
ptolemaicos formaba parte de su actividad religiosa. Vivieron en Alejandría,
una ciudad helenística distinta, introdujeron esta cultura en Egipto y, al
mismo tiempo, también se aseguraron de preservar la cultura egipcia. Esta
preservación se refleja en la adopción de la costumbre egipcia de los reyes
ptolemaicos de casarse con sus hermanas y gobernar conjuntamente con su
hermana-esposa, que también era de la familia real.
Templo de Horus sean los gigantescos pilones que
se alzan en la entrada del templo. Con 118 pies de altura, están decoradas con
escenas de batalla del rey Ptolomeo VIII derrotando a sus enemigos para Horus
Estatua del Templo de Horus
Santuario en el Templo Edfu
Dentro del
patio solar hay representaciones del viaje de Nut en su barca solar (barco)
durante las doce horas de luz del día
- En la pared norte del patio, un relieve
representa el matrimonio divino de Hathor y Horus de Behdet. El matrimonio
divino se celebraba dos veces al año, una vez en el Templo de Edfu y otra
en el Templo Dendera.
- La pared norte del patio también contiene
el Viaje de Hathor desde Dendera hasta Edfu y viceversa.
- El Templo de Horus contiene muchas
escenas de batalla, incluida la famosa escena del Ritual de la fundación
del Templo.
- En el interior del corredor exterior
occidental, un relieve representa la leyenda del conflicto entre Horus y
Set, la posterior victoria de Horus y su coronación final para gobernar el
mundo.
- Dentro del patio solar hay
representaciones del viaje de Nut en su barca solar (barco) durante las
doce horas de luz del día
Después del almuerzo
dimos una caminata por la ciudad. Nos había parecido como más verde y menos
congestionada que el Cairo. Entramos a una calle con tiendas y nos antojamos de
suvenires compramos cositas para regalos.
Cuando regresamos al hotel el guía nos enchuto en
“light sound en Karnak” y caímos redonditos y a las 6:30 estábamos de vuelta en
el hotel pues a las 7:15 nos recogían para ir a Karnak. Cuando llegamos
preguntamos cuanto Valia el luz y sonido y Valia 33Le para todo el mundo y el
tipo nos cobrado 50Le adulto y 45 estudiante. Que tumbada.
El show no fue
nada especial, contaron un poco la historia del templo de Luxor, Valle de los Reyes
con animación de Disney.
LUXOR es la antigua Tebas. En esta gobernaron los grandes faraones. La cuidad está dividida en dos el oriente y el occidente. Las tumbas están en el oriente donde se pone el sol. Con el tiempo Aquí se resuelve cavar la montaña y enterrar los muertos tumbas llamadas hipogeos que son invisibles desde afuera y quedan protegías de los guaqueros. El occidente donde estaba los templos la vida y el esplendor
Allí esta la
tumba de Tutankamón pero la parte valiosa está
en el museo
LIBRO AMDUAT
«El Libro del Amduat o “Libro de lo que hay en el otro
mundo” es una composición religiosa, surgida en el Reino Nuevo, que
describe el viaje nocturno del Sol (Ra) por el mundo del Más Allá. En egipcio
era conocido como TA mdAt imit dwAt (‘El Libro de la Cámara
Oculta’), aunque este término se aplicaba, de forma general, a otras obras
funerarias, relativas al mundo subterráneo. Junto con el Libro de las
Puertas y el Libro de las Cavernas forma el corpus funerario de tumbas
reales del Reino Nuevo, si bien El Libro del Amduat es la más antigua de las
tres y representa el primer intento por dar a conocer la cartografía del Más
Allá, cuyo conocimiento le ofrecía al rey o difunto la posibilidad de renacer
cada día, de la misma forma que lo hace Ra, y transformarse en un aj o
espíritu, bien equipado, para poder salir y entrar a voluntad. A pesar de que
el objetivo primordial del libro es ofrecer el conocimiento del Más Allá,
también aparecen ciertos pasajes, si bien excepcionalmente, que incluyen
rituales y ofrendas ‘probadas un millón de veces’».
Noviembre 7
VALLE DE LOS REYES
Después del clásico desayuno: huevo duro, pan, mantequilla, queso fundido, mermelada y café salimos con el nuevo guía hacia el West Bank del Nilo.
En este lugar, parte occidental, se puede apreciar que ya los faraones no querían hacer pirámides.
Mapa General de todas las Tumbas de Valle de os Reyes
marcadas las que visitamos
DISCO SOLAR . SOL MUERE Y RENANCE AL OTRO DIA. IGUAL EL FARAON VUELVE DESPUES DE MORIR POR ESO LA COLOCACION DE LAS TUMBAS AL OCCIDENTE Y LOS TEMPLOS AL ORIENTE DONDE SALE EL SOL. Akenaton
Llegamos al Valle de los Reyes donde visitamos 3 tumbas: Ramsés IX, Ramsés III, Thutmosis
III. Los dos primeros son de las dinastías ultimas (dinastía 20) y el ultimo es
de la dinastía 18.
Thutmosis III
La tumba de Thutmosis es escondida pues en su época las tumbas no se construían a la vista, por protección. Al interior hay pinturas, pero no son talladas. Otro lado la dinastía 18 diseñaban los corredores con ángulos mientras que las de los 19 y 20 eran rectos. Y las figuras en el interior eran talladas. Por otro lado, las de dinastía 18 los corredores no se tallaban solo los cuartos eran decorados.
Fue una de las primeras tumbas excavadas en el Valle, en lo alto de la
pared de un despeñadero. Un pasillo muy empinado desciende al interior desde la
entrada, a través de una antecámara con forma trapezoidal. Tras la antecámara
se encuentra la cámara del sarcófago, con forma de cartucho, de la que salen
cuatro pequeñas cámaras laterales. El sarcófago de piedra en el que yació
Thutmose se encuentra aún en el lugar, aunque ha sido dañado por los ladrones
de tumbas
Muchas de las decoraciones en los muros son de un estilo
inusual para el Valle de los Reyes, sobre un fondo amarillento (que pretende
parecerse al del papiro envejecido), se encuentra una de las versiones más
antiguas del libro del Amduat ilustrando dioses del Antiguo Egipto como
simples monigotes trazados con palitos (en un estilo casi naíf), al estilo de
la escritura de los papiros. También aparece en la cámara la Letanía de Ra,
ejecutada de modo similar.
La única escena
de la familia del rey con sus miembros femeninos incluye su madre en el bote,
sus esposas y hermana. El
rey es amamantado por Isis como la diosa el Árbol
Escenas de
algunas de las 24 formas del Dios Sol
desde las Letanias de Ra
Primer ejemplo completo del
lmy-dwat
TUMBA DE RAMSES IX - KV6
Ramsés IX fue el octavo faraón de la dinastía XX de Egipto, gobernando de c. 1126 a 1108 a. C
Este faraón Trató
de revitalizar el estado patrocinando la ampliación de los templos de Karnak
y Heliópolis, pero su reinado padeció de inestabilidad política y social. Las
malas cosechas trajeron una época de hambruna, donde las incursiones de libios
del desierto occidental y los mercenarios extranjeros avivaban los desórdenes.
LA Tumba de Ramsés IX KV6
es de fácil acceso a nivel del asuelo y sus decoraciones son hermosas. Las
pinturas se ven a través de cristales. Esta tumba es similar a la Ramsés II en
decoración La tumba contiene escenas del libro de la noche. Ha estado
abierta desde la antigüedad según lo evidencian inscripciones griegas y romanas
en las paredes de la tumba.
Se encuentra en la parte central
del valle. Su entrada, inusualmente ancha, se sitúa entre y ligeramente por
encima de las de otras dos tumbas particularmente interesantes: KV5 y KV55.
Arquitectónicamente, la tumba
continúa el estilo ramesida, aunque parte de la decoración no es completamente
tradicional. Aunque el rey reinó durante 18 años, solo el primer corredor
estaba completamente decorado para la muerte del faraón y el corredor más allá
del salón con columnas fue ampliado apresuradamente para albergar el sarcófago
del rey.
KV6 ha estado abierto desde la antigüedad, como pueden ver los grafitis dejados en sus paredes por visitantes romanos y coptos. Aunque el sarcófago en sí desapareció hace tiempo, la momia de Ramsés IX fue una de las halladas en el alijo de Deir-el-Bahri en 1881 d.C.
Ramsés con
cabeza del Dios Carnero tomado Libro de
las Cavernas
El libro de la tierra los 4
diosas adorando el amanecer del sol
Libro de las
Cavernas
Sacerdote Mufet
ofreciendo una libación, el ritual de apertura de la boca
TUMBA RAMSES III
Ramsés III[ ] fue el
segundo faraón de la Dinastía XX y el último soberano importante
del Imperio Nuevo de Egipto. Gobernó de 1184 a. C. hasta
1153 a. C.]
TUMBA
Esta tumba mide 188 m de largo. Fue construida para el faraón Ramsés III, perteneciente a la dinastía XX.
Reinó durante treinta y un años. El
misterio de su muerte ha desconcertado durante mucho tiempo a los
investigadores, ya que siempre luchó contra la corrupción y los invasores de
los pueblos del mar... Pero recientemente, en 2012, se descubrió que fue
asesinado por una conspiración fomentada por varios miembros de su harén, entre
ellos su tercera esposa Tiyi. El sucesor del faraón debería haber sido el hijo
de su primera esposa, no el de Tiyi, Pentaur. Por tanto, el golpe de Estado
tenía como objetivo eliminar a Ramsés III para evitar que el futuro Ramsés IV,
que entonces tenía 45 años, subiera al trono...
Ordenó construir importantes ampliaciones en los templos de Luxor y Karnak, así como su templo funerario y el complejo administrativo en MEDINET HABU, que están entre los más grandes y mejor conservados de Egipto. La incertidumbre en tiempos de Ramsés está presente en las grandes fortificaciones que construyó para protegerlo, y que ningún templo egipcio situado en el corazón de Egipto había necesitado antes.
SARCOFAGO
DE RAMSES III
El sarcófago de Ramsés
III se conserva en el Louvre . Su momia fue encontrada en 1881 en el escondite
de Deir al Bahari donde los sacerdotes la habían escondido por temor al saqueo
llevado cabo por los campesinos. La tumba de Ramsés III es un ejemplo impresionante
de la arquitectura faraónica y su sarcófago es un testimonio de la grandeza del
faraón.
El sarcófago del faraón Ramsés III, fue ejecutado en granito
rosa. El exterior del mismo está grabado con el séptimo y octavo capítulo del
Libro de Amduat, y el interior con el primer capítulo del Libro de las Puertas.
Toda la decoración se
organiza en torno a la gran figura alada de Isis a los pies del difunto (en el
piso delante del sarcófago) y la de Nephtys en su cabeza. Ambos lados están
también grabados con escenas tomadas del libro del Amduat. La decoración se
inicia cerca de la figura de Nephtys en la cabeza del rey, con la séptima hora
de la Amduat a lo largo de la parte derecha (mirando desde la cabeza hasta los
pies), y continúa con la octava hora en el lateral izquierdo
Los egipcios imaginaban el sol viajando
bajo tierra en un barco en las doce horas de la noche.
Bienes comerciales incluyendo fardos de ébano y otras
maderas, un collar de turquesa y lapislázuli, estribo micénico, tinaja y ánfora
Personificación en la ciudad de Memphis, como una bondad que lleva ofrendas de comida
TEMPLO
DE HAPSHETSUT
La faraona que
mando hacer ese templo muy diferente al resto de los templos. Ella aparece como
vestida como hombre y era hija de Amón. Esta reina se vestía como Rey, aunque
se sabía que eran mujer. Se creía que
era muy cercana a los dioses por las inscripciones en las que está cerca de
HATOR (dios vaca) tomando su leche. Algunos dicen que los dioses anunciaron su
nacimiento y predijeron que iba a ser rey. Se cuenta que a esta reina la mato
su hijastro y fue el quien destruyo las imágenes en el templo.
Templo
incrustado en la roca y tiene tres pisos.
El templo de
faraona Hatshepsut situado en los acantilados de Luxor es una obra
arquitectónica escalonada del antiguo Egipto. En el interior del templo los
relieves representan ceremonias religiosas rituales de coronación y ceremonias
diplomáticas.
Este templo está integrado la ciudad era por Amenofiz está consagrado y Unido a Karnak por una avenida de esfinges y se celebraba una procesión. Renovación de la divinidad de la faraona. Empezó a ser sagrado por Ramsés cuando llegan los romanos hacen un templo y cuando se islamiza también se vuelve mezquita
VALLE
DE LAS REINAS
Visitamos Las
tumbas de TITI y AMUN herkhepshpo la primera reina y el segundo Hijo joven de
Ramsés III. En la tumba siempre aparece el hijo con el faraón. Se cree que era
muy pequeño para presentarse personalmente a los dioses. La tumba está bien
presentada y con mucho colorido.
La tumba de la
Reina TITI está en peor estado, aunque también tiene muchas inscripciones y
dibujos. El guía dijo que este valle fue originalmente construido para enterrar
a los príncipes y princesas, pero luego al encontrar algunas tumbas de reinas
lo rebautizaron.
La tumba de NEFERTARI,
supuestamente muy espectacular, estaba cerrada durante este año. En aras de su
conservación toca dejar descansar estos
monumentos del recorrido de turistas.
COLOSOS DE
MEMNON
Después de Los
Colosos volvimos al hotel. Pasamos a una librería de libros usados para
conseguir unos libritos Tomamos KARKEDE (agua refrescante roja) subimos un rato
al cuarto antes de salir al comer con las francesas a las 8pm, encontramos que
ya habían llegado. dimos una charladita en la salita y luego fuimos al
restaurante HUSSEIN en la calle principal.
No sabíamos si era bueno, pero salió bueno bonito y barato.
A las 7:30 nos recogieron
para salir en caravana. El convoy vía ABYDOS. Después de 3 horas de camino
llegamos a templo dedicado a Osiris. Templo tiene muchas inscripciones con
bastante colorido y se mantienen los techos en buena parte del templo. En la
parte de atrás hay 7 templos dedicados cada uno de los dioses a Osiris, Isis,
Ra, Horus, Amón, Harakhay, Path y otro al Rey Seti I. Osiris es esposo de
Isis y papa de Horus.
Abidos
fue una de las ciudades más influyentes del Alto Egipto , con importancia
política desde la dinastía XIX.
Considerada
uno de los yacimientos arqueológicos más importantes de Egipto, con huellas de
asentamientos que se remontan hasta el periodo Nagada como Umm
el_Qaab, una necrópolis real donde se enterraban a los primeros faraones
del periodo protodinástico arcaico
Actualmente Abidos es conocido por el templo funerario de Seti I, que
contiene una inscripción de la Dinastia XIX conocida en el mundo moderno
como la Lista Real de Abidos. Es una lista cronológica que muestra los
cartuchos de la mayor parte de faraones desde Narmer hasta el padre de
Seti I, Ramses I Además, es conocido por albergar los Grafitis de Abidos, antiguos
grafitis fenicios y arameos hallados en las paredes del templo.
Templo de SETI
Bajo relieve de Seti I
Desde los
primeros tiempos, Abidos fue un importante centro de culto, primero del dios local
lentyamentiu, y más tarde de Osiris, a partir del final del Imperio Antiguo. El
cementerio protodinástico fue identificado como el lugar del enterramiento de
Osiris, y la tumba del faraón DYER fue considerada la mitológica tumba de
Osiris.
Abidos
fue centro religioso de gran veneración popular en Egipto. El culto a Osiris,
en el que se representaba ritualmente la muerte y resurrección del dios, atraía
a peregrinos de todos los rincones del país. Mucha gente deseaba participar en
estas ceremonias en las cuales se realizaban ritos con procesos de dolor y
muerte para luego poder resurgir o revivir en un mundo y con una conciencia
completamente nueva.
Templo Ramsés II
Dios ANUBIS representado como hombre con cabeza de chacal negró o perro y a veces forma completa de uno de los animales. Guardián de las necrópolis y guía de los difuntos. Anubis era el dios que regia todos los oficios funerarios. Se le había atribuido haber embalsamado el cuerpo de Osiris. En la mitología solía ser hijo de NEFTIS y su padre Osiris Seth o Ra. También se ocupaba de pesar el corazón de los difuntos cuando se debían someter al juico en el inframundo.
Después salimos
para Dendera que es un templo dedicado a HARTHOR. El templo tiene columnas
cabeza de Vaca. Se veían imágenes de Cleopatra con Cesar su hijo.
Diosa HATHOR
Diosa del amor, la belleza, la música y la maternidad, a veces representada.
como vaca divina; también vinculada a la alegría y la protección. de los difuntos
Noviembre 9
Desayunamos tarde
hicimos checking de la habitación triple. Caminamos hasta el museo de Luxor.
Museo pequeño, pero tiene tiene piezas muy bonitas
Finalmente
volvimos a Luxor pasadas las 5pm muertos de hambre. El guía quería llevarnos a
un lugar de un amigo Saltand Bread. Nos hizo mala cara de ir al plan de ir al
otro lado del rio. Al fin no le safamos y volvimos al restaurante del día anterior
bastante rico.
De ahí volvimos
al Bazar del primer día y encontramos el mismo almacén donde habíamos comprado
los canopes. No estaba el hijo sino el papa. Terminamos comprándole muchas
cosas y acabo regalándonos cucharones a cada uno. Como recibió buena energía d mi mama le
regalo otro escarabajo. Dimos otra
vuelta por el bazar y fuimos a encontrarnos con el guía a las 1:30. Teníamos
salida a Karank
TEMPLO
DE KARNAK
Karanak es el
templo más grande dedicado a Amón que su forma de animal es Cordero. El templo
rinde homenaje a AMON a su esposa MUT Y su hijo KHONSU. Existen dos obeliscos
que mando a hacer Hapshetsout y muchas imágenes de diversos reyes.
Dios Amon
Amón, conocido como "El Oculto", es uno de los dioses más importantes de la mitología egipcia, asociado con la creación, el aire y el sol, y considerado Rey de los dioses.
Entre todas las
imágenes de Amón, la del carnero es quizá la más reconocible. Ese animal —en
concreto, la raza de cuernos curvados se asociaba con la virilidad y la
capacidad de engendrar. Las representaciones lo mostraban como carnero completo
o como figura antropomórfica con cabeza del animal, portando su característico
disco solar cuando aparecía fusionado con Ra.
El templo está
conectado con el Templo de Luxor se destacan sus 134 columnas y las figuras
grandes de Ramses II
Escarabajo
Complejo
religioso es una ciudad de templos cada faraón deja su huella y se va engrandeciendo
y se navega entre columnas. Son 134
columnas
El templo de Khonsu
construido por el faraón Ramses III se destaca por su arquitectura intrincada y
relieves detallados, lo que demuestra el avance de las técnicas escultóricas y arte
religioso en la arquitectura de la vigésima
dinastía.
En Karnak como
centro ceremonial se realizaban grandes festivales y rituales de oración. El
festival OPET conectaba el dios AMON al
faraón y al pueblo
TEMPLO DE LUXOR ubicado en medio de la ciudad está dedicado a Amón. Tiene muchas figuras y dibujos y una mezquita incrustada en medio de una parte del templo. Haytambnien figuras de Alejandro Magno Y varias figuras romanas superpuestas a unas egipcias.
DIOS AMON
Las avenidas
procesionales de esfinges con cuerpo de león y cabeza de carnero que
flanqueaban las entradas de Karnak servían como guardianes divinos y
manifestación física del poder protector del dios. En estas estatuas, el
carnero frecuentemente protegía una pequeña figura del faraón situada entre sus
patas delanteras —simbolizando la protección que Amón otorgaba al rey como su
hijo—. El carnero evocaba, a su vez, ideas de regeneración: un animal vinculado
a la reproducción y a la continuidad de la vida.
RAMESSEUM
Fue un centro ceremonial de la dinastía de Ramsés II. La idea era centrar el poder del templo en la vida espiritual y el poder del faraón. Cabe anotar que sobresale la arquitectura avanzada que incluye terraza pasillos y la escala real alcanzada por los arquitectos egipcios. Las enormes estatuas permiten dilucidar las técnicas para lograr tales tamaños y relieves en murales mostraban la historia y su cultura que intentaban plasmar
Finalmente de la última visita tomamos un ferry para ir a Tutankamón Restaurant en la orilla occidental del Nilo. Recomendado por José Felix quien era economista, amigo de Dairo compañero de trabajo en el Banco. Él había visitado Egipto, Tatiana y Ernesto se reunieron con él para obtener más tips de viaje)
Llegamos al lugar no había carta pero
ofrecieron algunos platos. El dueño
salió y nos cuadro los platos para poder probar 2 de ellos. En un momento
empezó a traer platos (mucha comida) y platos: plato de Musaka de Papa, Musaka
de Berenjena, ensalada, pollo con coco. Plátano, manzana y curry, meatballs,
arroz, espinaca. Era mucha comida y
creíamos que no lo íbamos a lograr… pero era tanta el hambre (ya eran las
7:30pm y arrasamos con casi todo. ¿Ahora la duda era cuanto nos va a cobrar? De
todas maneras, la comida fue una verdadera delicia, muy casera y con mil
saborea muy especiales y diferentes. Después de ver el álbum del dueño que
había estudiado en Francia, trabajado en muchos hoteles; y de haberle escrito
un autógrafo nos trajo la cuenta…… para nuestra sorpresa eran solo 155LE
bastante barato.
Llenitos y satisfechos tomamos el
ferry de vuelta volvimos al hotel, descansamos nos duchamos y a las 10:10 en vista
que el guía no llegaba buscamos un taxi que nos llevó a la estación En la
estación un tipo nos metió
té y en esas llego el guía. Había
estado en el hotel. le dijimos que lo habíamos llamado 4 veces. Como a las
11:40 salió el tren hacia el Cairo. La Tía se puso todo lo necesario y ya todas
estaban dormidas.
NOVIEMBRE 10
Tatiana esta vez no logro dormir como
era lo usual, pero algo descanso. Las 6:30 nos trajeron el desayuno que
creíamos estaba incluido en le precio. A la ida Mama había pedido uno y no se
lo cobraran. Sin embargo resulto que si lo cobraron 73LE para los cinco.
A las 8:30 llegamos tomamos un taxi que no llevo al ARABESQUE HOTEL. El
hotel bastante regular el baño se
inundaba la tina hace piscina, las camas son catres y nuevamente estábamos en inquilinato.
Todos reunidos en una habitación con toallas, la ropa maletas regadas por ahí.
Salimos para investigar las agencias
de viaje de la zona por el plan de SHAM EL SHEIK y DAHAB. En Castro Tours nos
cobraron 180pp por 4 noches, bus Cairo Sharm y luego trasporte privado SHARM – ST KATHERINA- CAIRO. Luego de
ir a tres lugares nos fuimos a la estación de buses para el Sinai. Era un poco
lejos del Centro, tomamos el metro y nos bajamos en Deerehman y de ahí
caminamos. La situación fue un poco compleja,
pero Mache entendía y al fin llegamos para comparar los pasajes a Sinai salía a
las 7:30am. Costaron 62Lee regreso se compra allá. Para regresar tomamos un
taxi y después de una travesía para lograr cruzar una autopista logramos llegar
a Felfela Express. Almorzamos un sándwich y papas entre pan
árabe. Luego fuimos a la panadería más famosa EL ABD y llevamos al hotel
bandejita de dulces variados. Pedimos café y te y comimos muchos dulces. Después
de tanto trajín estábamos en reposo eran las 4:00pm. Después de la siesta
salimos a internet, la tía compro frutas y nos pusimos a leer el libro de mi
mama. Y nos acostamos a las 9PM.
11 NOVIEMBRE
Madrugamos a las 5Am nos trajeron el
desayuno y salimos a las 6.15
conseguimos un taxi que nos llevo por 20LE hasta la estación EAST DELTA. El bus
salió a las 7:45
Cruzamos el
canal de Suez y atravesamos el
desierto de la península hasta llegar a Dahab. Eran las 3PM
Dejamos a mi
mama y a la tía con las maletas y nos fuimos a investigar los hoteles. Entramos
a varios pero lo principal era ver las habitaciones. Unos estaban llenos otros
eran caros. Al fin nos decidimos por BEDOUIN LODGE que nos cobraba 70LE la
triple y 60 la doble.
Después de
instalarnos salimos a comer al restaurante del hotel que quedaba en la playa y
era con cojines para sentarse. Después
de satisfacernos dimos una vuelta al malecón había muchos restaurantes hoteles
y lugares de buceo. Averiguamos algunos pasamos por internet mache y mi mama
compraron música y nos fuimos a dormir.
Al otro día nos levantamos tarde salimos a desayunar a un lugar con
mesas junto al mar. Luego fuimos a averiguar el Buceo. Nos gustó más el INMO
era de alemanes y más barato. Cuadramos el CHECK-DIVE y Marcela y mi mama decidieron hacer un TRIAL-DIVE para el otro día. Después
fuimos hasta la estación comprar los tiquetes y fuimos a comer pescadito.
Al otro día madrugamos
y desayunamos light. Tatiana y Ernesto
que eran expertos buceadores ya habían realizado varios cursos salieron para
INMO. Las 9:15 salieron en carro hacia
el sur de Dahab a un lugar de Buceo llamado THREE POOLS. Hicieron la inmersión
por 50 minutos pudieron ver corales y pescados. En realidad, no fue tan
espectacular pues había mucho coral dañado y poca visibilidad. Pero estuvo divertido. Regresaron a las 12.30. Cuando llegaron encontraron a la tía y fueron a un teléfono para llamar al los
hoteles del Cairo y a la British Airways. Luego fueron a INMO y encontraron a
Marcela y a Mama. Marcela había logrado entrar hacer la prueba, pero Vicky fue imposible
no le consiguieron un vestido de buzo de su tamaño y al entrar al agua se
llenaba como una bomba y los tanques se rodaban por la espalda y no pudo ni
siquiera entrar al agua.
Noviembre 14-15
Organizamos las
maletas e hicimos e check out de nuestra habitación para quedarnos en la
triple. Desayunamos en el lugar del primer día y dimos una caminata hasta el
Light House por la playa hacia el norte. Recogimos piedritas conchitas y
volvimo0s a la zona del comercio. Al
poco rato salimos para la estación tomamos el taxi y el bus salió a las 10PM.
El viaje fue muy aburrido entraban varias veces a pedir pasaportes, no apagaban
la televisión ni las luces. Llegamos al Cairo a las 6:30. Un taxista nos trajo
al Hotel Lotus. Nos dieron una habitación doble y una triple.
La tía salía al
otro día para Madrid escala Bogotá.
HOTEL LOTUS
Ahora todos
estábamos dormidos y como al medio dia salimos para averiguar el transporte al
aeropuerto para Marcela. No existe
transporte privado al aeropuerto organizado por el hotel. Algunos hoteles si lo prestan y algunos
tours operadores. En vista del fallido intento le toca pedir un taxi en el
hotel. Antes Tati le estuvo ayudando a empacar a la tía la maleta y quedo bien.
Isla Gezira
Para hacer una despedida nos fuimos a nuestro restaurante favorito FELFELA. Estuvo muy rico y quedamos repletos. Despues visitariamos la famosa Isla Gezira
Caminamos hasta Midan Tahrir pasamos el puente Tahrir para llegar a la isla. Este puente llega a la parte sur donde está el teatro de las Opera y la Torre del Cairo.
Caminamos
por el complejo donde se encuentra el teatro y luego por el malecón hacia el
norte. El sur se llama Gezira y el norte Zamalek. Caminamos por el rio hasta el
Puente 26Th July y ahí entramos a la isla. Caminamos un poco por el barrio, que
es el barrio elegante del Cairo, entramos a un lugar de hamburguesas a tomar
algo y caminamos de vuelta por el lado occidental de la isla hacia el sur.
Hasta el puente OCT9. Tomamos un taxi hasta el hotel nos quedamos
charlando un rato y realízanos un review de las fotos de la cámara digital que
ya llevábamos como 360 fotos.
La isla de Gezira (que significa "isla" en árabe) se encuentra en el río Nilo, conectada con el continente de El Cairo por varios puentes. La isla se divide en dos zonas distintas: Zamalek al norte (residencial, cultural, exclusiva) y la parte sur que alberga la Ópera de El Cairo, instalaciones deportivas y terrenos de exposiciones.
"Zamalek" deriva del árabe "zamalak",
relacionado con la era mameluca cuando la isla servía como tierra agrícola. Sin
embargo, el carácter moderno de Zamalek surgió en las décadas de 1860 y 1920,
cuando los gobernantes egipcios y la élite adinerada construyeron aquí grandes
villas y palacios, transformando tierras agrícolas en la dirección más
prestigiosa de El Cairo.
Zamalek preserva la elegancia de la Belle Époque de El Cairo
mientras abraza la cultura contemporánea a través de galerías, librerías,
restaurantes e industrias creativas.
Despùes del recorrido de la isla resgresamos al hotel para descansar ya se terminaba el paseo y nohicimos la ultima foto grupal hotelera.
A las 5:30 golpeo la Tía para despedirse. Ya se diluía el grupo y se terminaba el paseo.
Noviembre 16
Nos levantamos a
las 9:30, desayunamos y salimos para la Citadel. Al fin pudimos visitar las mezquitas. Nos centramos en la de Mohamed Ali y la
Otomana de cúpula verde. Teníamos la
intención de ver la Mezquita azul pero después de caminar bastante terminamos
en la calle de Khan Khalili.
Alzándose sobre la ciudadela amurallada de Saladino,
el mausoleo de Mohamed
Alí es el monumento no faraónico más conocido de la
capital egipcia, una joya
de alabastro creada en tiempo de dominio otomano.
La mayoría de las calles de la Ciudadela
confluyen ante la
mezquita de Mohamed Alí, hoy situada en la zona más monumental
y visitada del recinto fortificado
Aunque no queda nada de la estructura original, es la primera mezquita que se construyó en el país. Se edifico en el año 642DC, el general Amir que conquisto Egipto para el islam, planto su tienda de campaña. Se dice que estaba hecha de troncos de palmera y tejado de hojas. Pero solo en 827DC se amplió hasta alcanzar las dimensiones de hoy en día. Se ha seguido transformado hasta 1983
En 1882 Las tropas británicas entran en El Cairo y ocupan uno
de sus símbolos de poder, la mezquita de Mohamed Alí, el monumento más
imponente de la Ciudadela. Este recinto, fundado por el
gran Saladino en 1176, había sido la residencia de los soberanos de
Egipto durante casi 700 años. Uno de ellos fue Mohamed Alí (1769-
1849) quien llegó al poder en 1805. Entonces Egipto era solo una
provincia del Imperio otomano, pero cuando murió́, el país había resurgido
como una potencia más. Para mostrar su esplendor mandó construir la
mezquita que lleva su nombre –y donde fue enterrado–, con una gran cúpula y
estilizados minaretes de estilo otomano, y la intención de equipararla a las
grandes joyas de Estambul.
Hermoso minarete
piedras de alabastro que cubre las paredes.
MOHAMED Ali se empeñó
en exterminar a los mamelucos y desaparecer todos los monumentos de la ciudadela.
El 1 de marzo 1811 invito 500 mamelucos aun gran festín por la partida de su
hijo a la Meca. Cuando termino el festín subieron a sus monturas y cayeron en
una emboscada, las puertas se cerraron y
fueron literalmente fusilados y los sobrevivientes acuchillados
Los Mamelucos
Fueron esclavos guerreros,
en su mayoría de razas caucásicas y mongoles. Son de origen eslavo,
circasiano y principalmente, turcos, islamizados e instruidos
militarmente, que en sus inicios sirvieron como soldados a las órdenes de los
distintos califas abasidas. La historia de los mamelucos en Egipto
se constituirá en el año 1250, en un sultanato en Oriente
Medio centrado en Egipto, que, en el momento de ser conquistado por los
otomanos en el año 1517, se extendía
por Palestina, Hevaz y Siria.
Mamelucos
(1250–1517 d.C.): La edad de oro de El Cairo, con mezquitas,
madrasas y fuentes lujosas con minaretes elevados, elaborada piedra y diseño
innovador; la mayoría de los monumentos islámicos de El Cairo datan de esta
época
MEZQUITA
CUPULA VERDE
Tomamos un taxi
y entramos a la mezquita del SULTAN DE HASSAN y después queríamos ver la
mezquita que estaba en el billete del 1LE. Logramos llegar, pero nos tocó
deshacernos de un sacerdote que insistía en guiarnos para cobrar.
Construida entre 1356 y 1363 por el sultán mameluco Hassan,
la mezquita es considerada el mejor ejemplo de arquitectura mameluca de Egipto
y uno de los monumentos islámicos más importantes del país. Fue contsruido para cumplir el papel de mezquita y madraza ( escuela teológica) Su imponente entrada de 37,7 mt su
disposición cruciforme con cuatro iwans (pórticos) cada uno dedicado a una de las principales escuelas sunies del islam.
Su sala de oración intrincadamente decorada muestra la
ingeniería y el arte medioevales. Situada bajo la Ciudadela, contrasta la
arquitectura militar y religiosa, con la mezquita adyacente Ar-Rifa'i que
complementa su diseño.
En el corazón de El Cairo, se encuentra
un monumento que captura la esencia del arte islámico medieval:
la Mezquita de Qaytbay. Construida en el siglo XV por el sultán
Al-Ashraf Qaytbay, esta mezquita es una obra maestra de la arquitectura
Mameluca, con detalles impresionantes y un ambiente que transporta a otra
época.
Construida en 1474 d.C. por el
sultán Al-Ashraf Qaytbay, un líder clave del período Mameluco. El sultán
Qaitbey fue el último dirigente mameluco
con poder en Egipto. Esta mezquita es el punto culminante de la
edificación islámica en el Cairo.
Forma parte de un complejo más grande que
incluye una madraza (escuela islámica) y una zawiya (centro
sufí).
Fue un importante centro de estudios
islámicos y reuniones comunitarias en su época.
Terminamos de
ver las 3 mezquitas y en Khan Khalili y las otras dos. Atravesamos el mercado y
llegamos a lugar conocido y resolvimos hacer las ultima compras. Conseguimos las cafeteras turcas compramos especies
Karkadec y azafrán. Ernesto termino intímate del dueño del chuzo y así como al
principio estaba afanándonos acabo comprando varias cosas. Tati se compró su último antojo UN HATHOR el
señor dijo que era de basalto, pero teníamos ciertas dudas parecía más bien una
resina plástica. A las 4pm llegamos al hotel y le dijimos al Sr del hotel que
queríamos comer en el restaurante que nos había ofrecido. A las 5 :30 subimos y
tuvimos una muy buena cena egipcia Sopa de Humus, arroz pollo ensalada y papas.
Repletos bajamos a la habitación para descansar arreglar la maleta de Mache y
leer algo en la guía para los próximos días.
Mache duerme para levantarse a las 1;40.
A las 2AM bajamos a acompañarla al taxi. Siguiendo las estrategias de
seguridad de Beni, mi mama bajo la
cámara de fotos para fotografiar al taxista y tomamos unas 3 fotos de
despedida. Luego seguimos durmiendo y nos levantamos tarde. Teníamos muchas
postales para enviar a los amigos y un cassette de música de salsa para el Sr
de Aswan. Dimos muchas vueltas buscando el sitio para enviarlas, pero no
aceptaban el cassette. Así fuimos a
buscar la oficina de correos, en la guía decía que era cerca. Dimos muchas
vueltas y había un tráfico infernal y mucha gente en la calle. Al llegamos y
pudimos hacer los envíos.
18 noviembre
Queríamos ir a Heliopolis en recepción no dijeron que no
había nada interesante para ver. Ante esta apreciación resolvimos volver al Museo
vimos otras cosas estuvimos anotando y tomando tiempo para dilucidar lo de los
dioses. Con toda la calma aprendimos más.
De allí fuimos al Nile Hilton a ver almacenes y conseguimos escarabajos para
regalos y en la librería estaba el libro de mitología que buscábamos. Sin embargo,
estaba muy averiado y ante la actitud del vendedor resolvimos no comprarlo.
Fuimos a La librería Sherif44 que es la editora de la mayoría de libros sobre
Egipto que venden
Pasamos por KFC
comimos algo pasamos por la librería,
pero estaba cerrada. Vinimos al hotel a organizar las maletas salimos al internet
para mirar los pasajes para el paseo de mi mama y volvimos a la
librería inicial a comprar el libro. Comimos en el café Richi frente al hotel
volvimos al hotel Acabamos de empacar y
a dormir.
Pasaje de
regreso a Bogotá desde Londres por la British AIrways
Ernesto no dice que se lo coma el tigre

















































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